
- Я не скажу, что это усталость, но действительно выборы стали таким будничным явлением. И как раз, по-моему, праймериз стал именно той искрой, которая опять оживила интерес к выборам и своей формой, и своей открытостью, и, самое главное, появлением новых лиц.
Но тогда я относился к этому предмету как к одному из многих десятков, как это говорилось в нашей среде, рекламных носителей. Тем более что большую часть времени у меня тогда занимала только начинающаяся развиваться в нашей стране телевизионная реклама.
Потом мне пришлось круто поменять сферу своих интересов. Перейти в аграрный сектор нашей экономики. Создать компанию по производству мяса птицы.
В 1998 году, еще больше как бывший рекламщик, чем начинающий аграрий, сразу же задумался над вопросом выбора бренда. Понял, что лучшего названия чем «Моссельпром» не придумаешь. Слоган «Нигде, кроме как в Моссельпроме» В. Маяковского во всех учебниках мира по рекламе приводится как один из лучших примеров для успешного продвижения товаров. Так почему было не попытаться продолжить лучшие традиции как дореволюционных московских пищевых компаний, на основе которых был и создан Моссельпром, так и самого того легендарного Моссельпро-ма 20-х гг.?
Стремление к продолжению и развитию традиций, естественно, потребовало более глубокого проникновения в жизненную среду тех времен. А ее лучше всех и отражал для массового сознания, на мой взгляд, такой жанр, как плакат. Ведь телевидения еще не было, кинематограф находился только в начале пути, а литература и театр были все-таки уделом относительного меньшинства. И чем больше образцов плакатного творчества попадали ко мне, постепенно превращаясь в коллекцию, тем больший интерес и удивление этот феномен нашей прошлой жизни у меня вызывал! Вот к примеру. Вроде бы прошло почти сто лет. Сейчас, работая заместителем председателя комитета Совета Федерации по аграрно-продовольст-венной политике и рыбохозяйственному комплексу и уже, думаю, много понимая в сельском хозяйстве, я не могу отказать в актуальности и для сегодняшнего дня следующих призывов на плакатах 20-30 - х годов.
«День летний - год кормит», «Преступник тот, кто режет молодняк», «Осушай болото - увеличивай кормовую базу животноводства», «Овладевай агротехникой», «Ни одного гектара незасеянной земли!», «Разводи кур!», «Сей кукурузу широкозахватным агрегатом» и т.д.
Все это - во время обострения глобального конкурентного соперничества в мире за продовольствие, остроты состояния вопроса о продовольственной безопасности страны из-за засилья импорта и недостаточной еще пока эффективности отечественного АПК - и сегодня крайне насущно! Эти призывы я бы не раздумывая включил бы в план мероприятий по информационному сопровождению и «Государственной программы развития сельского хозяйства на 2008-2012 гг.». Конечно, прискорбно, что уже много столетий мы никак не можем решить продовольственную проблему. Но все равно, как мне представляется, хвала тем, кто сумел самые больные ее точки сформулировать в коротких призывах!
Теперь о собственно эстетической стороне представленных плакатов.
Художникам плакатов 20-30 гг. прошлого века изобразительными средствами удалось передать привычные крестьянскому самосознанию «лубочные» бессознательные представления народа о мире, хорошо отраженные в сказках и фольклоре. И это, заметьте, без предварительных современных фокус-групп и глубинных интервью, которые должны это самое бессознательное улавливать для целей эффективной рекламы! Что еще очень важно с эстетической стороны - так это высокая культура рисунка, позволяющая в отличие от той же компьютерной графики передавать настроение героя.
И это неудивительно! Большинство работавших в жанре плаката прошли хорошую живописную школу. Вот как писал И. Е. Репин о рисунках того же В. Маяковского, который учился, но не закончил художественного училища: «В каждом его рисунке, в каждом штрихе — доподлинный реализм. И как хлестко нарисовано, с каким темпераментом, с каким знанием анатомии. Он истинный физиономист. Нет, это не дилетант, это мастер». Одним из примеров передачи рисунком характера с деталями быта является плакат «Крестьяне и крестьянки - вступайте в члены сельпо» и обложка книги «Как перейти на многополье». И последнее. О плакатах возвышенно-державного толка.
Что-то в них сейчас вызывает улыбку, что-то ностальгию, а что-то поддержку. Ведь нельзя же возразить призыву - «10 миллионов книг деревне»? И признаем: то, что делается в этом направлении теперь, также было предвосхищено в творчестве плакатистов XX века. Например, большого отличия между плакатом «Слава колхозному крестьянству» с советским гербом и современными плакатами типа «Многодетная семья - гордость России» с российским флагом, в общем-то, нет. Поэтому, глядя на все плакаты, мы видим историю нашей страны. Великую историю великой страны!